ಭಾರತದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಮಾಹಿತಿ

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು   ನೂರಾರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಶಯಕಾರರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಯುಪಿಎಸ್ಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ.   ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 8.6% ರಷ್ಟಿದೆ, 2011 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ 104 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.   ಸಂವಿಧಾನ (ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳು) ಆದೇಶ (ಎರಡನೇ ತಿದ್ದುಪಡಿ) ಮಸೂದೆ, 2013 :ತಮಿಳುನಾಡಿನಿಂದ ಕುರಿವಿಕಾರನ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿರುವ ನರಿಕೋರಾವನ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಮತ್ತುಛತ್ತೀಸ್ಗಢದಿಂದ ಧನುವಾರ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.   ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತವೆ   ಹೆಸರುರಾಜ್ಯವಿವರಣೆ ಭಿಲ್ಸ್ (ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಪಡೆದದ್ದು)    ಸಂಸತ್, ಗುಜರಾತ್, ರಾಜಸ್ಥಾನ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗ ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿದೆರಾಜಸ್ಥಾನ ಬಿಲ್ಲು ಪುರುಷರು ಎಂದು ಹೆಸರುವಾಸಿ ದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಇಡೀ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ : ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧ ಭಿಲ್ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ರಜಪೂತ ಭಿಲ್ ಯೋಧರು ಸ್ಪೀಕ್ Bhili , ಇದು ಇಂಡೋ ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಭಿಲ್ ಯೋಧರು ನಡುವೆ ಧರ್ಮ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ Baneshwar ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಆಗಿದೆ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮುಂಡಾ (ಅಂದರೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೆಡ್ಮ್ಯಾನ್)    ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾರ್ಖಂಡ್ ಬಿಹಾರ, ಡಬ್ಲ್ಯೂಬಿ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ ಮತ್ತು ಒರಿಸ್ಸಾದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತುಆಸ್ಟ್ರೋ-ಏಷಿಯಾಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮುಂಡಾರಿ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಅವರಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಕರ್ಲಿ ಕೂದಲು ಇದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸನ್ಬೊಂಗದಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ ಅವರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಆದರೆ ಈಗ ಅವುಗಳು ಸ್ಥಿರವಾದ ಕೃಷಿಕ ಮಂತ್ರವಾದಿ, ಫಾಗು, ಕರಾಮ್, ಸರ್ಹುಲ್ ಮತ್ತು ಸೊಹ್ರಾಯ್ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂತಾಲ್ಸ್    ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, ಬಿಹಾರ, ಒರಿಸ್ಸಾ, ಜಾರ್ಖಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮ್ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟು 1855 ರಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ನ್ವಾಲಿಸ್ನ ಶಾಶ್ವತ ವಸಾಹತು ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಯುದ್ಧ . ಬೇಟೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಏಷಿಯಾಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಾದ ಸ್ಪೀಕ್ ಸಂತಾಲಿ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂತಾನಗಳು ಸರ್ನಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ . ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕರಮೋತ್ಸವವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ . ಗೊಂಡ್ಸ್    ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಛಿಂದ್ವಾರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ಚತ್ತೀಸ್ಗಢದ ಬಾಸ್ಟರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಒರಿಸ್ಸಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು . ಅವರು  ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ  ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಗೋಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಟೆಲ್ಗು ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉತ್ತರದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಡರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿಂದಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅರ್ಥಾತ್ ನಾಲ್ಕು ಬುಡಕಟ್ಟು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ರಾಜ್ Gonds, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಬಳಗದ ಒಂದು ಹೂವು Gonds, Dhurve Gonds, Khatulwar Gonds ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಹಿಂದೂಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು Keslapur jathra Gonds ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬ ಖಾಸಿ    ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ಸಾಂ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮೇಘಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಖಾಸಿ ಜೈನ್ತಿಯಾ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪಂಜಾಬ್, ಯುಪಿ, ಮಣಿಪುರ, ಡಬ್ಲ್ಯೂಬಿ ಮತ್ತು ಜೆ & ಕೆ    ಖಾಸಿ ಪಾಹಿಸ್, ಖುಚಿಯ, ಕಾಸಿ, ಖಶಿ ಮತ್ತು ಖಸಾ ಎಂಬ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಖಾಸಿಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು  ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಖಾಸಿ -ಆನ್ ಆಸ್ಟ್ರೊ-ಏಷಿಯಾಟಿಕ್ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಖಾಸಿಸ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತಾಯಿಯಿಂದ ಕಿರಿಯ ಪುತ್ರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ . ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ದೊಡ್ಡ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೊಂಗ್ಕ್ರೀಮ್ ಎನ್ನುವುದು ಖಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಬೈಗಾ    ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಜಾರ್ಖಂಡ್, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಒರಿಸ್ಸಾಅವರು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಿಂದ ಅರಣ್ಯ-ವಾಸಿಸುವ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು. ಅವರು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೈಯಿಂದ-ಬಾಯಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.  ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ, ಅವರ ಸಮುದಾಯದ ಹೊರಗೆ ತಿನ್ನಿರಿ, ಅಥವಾ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿ  ಭೇರಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ಬಿರ್ಹೋರ್ (ಕಾಡಿನ ಜನರ ಅರ್ಥ)    ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಜಾರ್ಖಂಡ್, ಒರಿಸ್ಸಾಹಂಟರ್ ಬುಡಕಟ್ಟು. ಪ್ರೋಟೋ-ಆಲೋಲೋಯ್ಡ್ ಬುಡಕಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ, ಗಾಢ-ಕಂದು ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಲೆಅಲೆಯಾದ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ / ನಸುಗೆಂಪು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಉಪ-ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜಘಿಸ್ ಬಿರ್ಹೋರ್ (ಅಲೆದಾಡುವ, ಅಭ್ಯಾಸ ಶಿಫ್ಟ್ ಸಾಗುವಳಿ) ಮತ್ತು ಉತಲು ಬಿರ್ಹೋ (ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಕೃಷಿ ಅನುಸರಿಸು -ಆಧಾರಿತ ಆರ್ಥಿಕತೆ) Tanda : ಶಾಶ್ವತ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಎಂಬುದನ್ನು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಸಾಹತು. ಚೆಂಚಸ್     ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಒಡಿಶಾಟೆಲ್ಗು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಚೆಂಚ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡಿ . ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಗಬಾನ್ ತಾರದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ . ಕಾಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಆದಿವಾಸಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಆಂಧ್ರದ ನಲ್ಲಮಲೈ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.     ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮ ಹೆಸರುರಾಜ್ಯವಿವರಣೆ ಗಡ್ಡಿಸ್    ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧೌಲಾಧರ್ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿ, ಚಂಬಾ, ಭರ್ಮೌರ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಲಾ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಧಗಳು ಕುರುಬನಾಗಿದ್ದು , ಕುರಿಗಳು, ಆಡುಗಳು, ಹೇಸರಗತ್ತೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಾಕುವ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವರ ಉಡುಪು. ಗಡ್ಡಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಿ ಆದರೆ ತಾಕರಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ. ಪಂಗ್ವಾಲ್  ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಚಂಬಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಂಗಿ ಕಣಿವೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೃಷಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಕರ್ಷಕ ಮುಖಗಳು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ. ಭುಟಿಯಾ (ಬೈಚುಂಗ್ ಭುಟಿಯಾ? ಜೆ)      ಸಿಕ್ಕಿಂಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ Lachenpas ಮತ್ತು Lachungpas ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮೂಲ ಮತ್ತು 16 ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಂ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಸಿಕ್ಕಿಂನ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ 14% ನಷ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಿಕ್ಕಿಮೀಸ್ , ಲೆಪ್ಚಾ, ಭುಟಿಯಾ, ನೇಪಾಳಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಮಾತನಾಡಿ . ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭುಟಿಯಾ ಮನೆಗಳನ್ನು " ಖಿಮ್ " ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಯತಾಕಾರದದ್ದಾಗಿದೆ. ಲೊಸರ್ ಮತ್ತು ಲಾಸೂಂಗ್ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಲಿಂಬಸ್ / ಲಿಂಬೂಸ್    ಸಿಕ್ಕಿಂನೇಪಾಳಿ ಸ್ಟಾಕ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಸಿಕ್ಕಿಂನ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮಂಗೋಲಿಯಾ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾಷೆ, ನಂಬಿಕೆ, ವೇಷಭೂಷಣ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಶೈಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು. ಧನಚ್ ಎಂಬ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗುಂಪು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮದುವೆ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೈತರು ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ, ವಿಹಾರ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಂಬಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ ಮೆಖ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟಾಗಾ . ಲೆಪ್ಚಸ್    ಸಿಕ್ಕಿಂಸಿಕ್ಕಿಂನ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮೈಬಣ್ಣ, ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂಟಾಜ್ ಗ್ಯಡರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉಡುಗೆ ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟ್ ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೋಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೂಡ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಅದೇ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ರೂಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.  ಬುಕ್ಸಉತ್ತರಾಖಂಡ್ ಮತ್ತು ಯುಪಿಭಾರತದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳು ಹೊರಗಿನ ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತಗಳ ಕುಮಾವೂನ್ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಡೆಹ್ರಾಡೂನ್ ಮತ್ತು ನೈನಿಟಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಕಾಳಗ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪಶು ಸಂಗೋಪನೆ   ಈಶಾನ್ಯ ಹೆಸರುರಾಜ್ಯವಿವರಣೆ ಅಪತಾನಿ ಅಥವಾ ತನ್ನಿ    ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಸುಮಾರು ಕಣಿವೆಯ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ನೆಲೆಗೊಂಡ ಕೃಷಿಕರು ಜೈರೋ Subansiri ಜಿಲ್ಲೆಯ -. ಶಾಶ್ವತ ತೇವಭೂಮಿಯ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ. ಧೋನಿ-ಪೊಲೊ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳು,  ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ , ಅಪತಾನಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಪತಾನಿ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಗಸರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಮೂಗು ಪ್ಲಗ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮಾಡಲು. ಆಡಿಸ್ / ಬೊಕರ್ ಲೋಹಾಬಾ (ಅರ್ಥ ಬೆಟ್ಟ ಅಥವಾ ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗ)ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ, ಅಸ್ಸಾಂಅವರು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ Bogum ಮತ್ತು Bomis ಹೊಂದಿವೆ  ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಗ್ರಾಮ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಎಂಬ ಹ್ಯಾವ್ Kebang ಎಂಬ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯ Ponung ಅರುಣಾಚಲ .Dances ಇಡೀ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಉತ್ತಮ ನೇಕಾರರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇಯ್ಗೆ ಬಟ್ಟೆ. ನೈಶಿಸ್    ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಲೋವರ್ ಸುಬನ್ಸಿರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳು ಅವರ ಪುರುಷರು ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಣೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಗಂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಇಂಡೋ-ಮೊಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ಜನರ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷೆ ಟಿಬೆಟೊ-ಬರ್ಮನ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಇಡೀ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು ಬೇಟೆಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುಶಃ ಯಾವುದೇ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತಾರೆ ಕಾಮ್ಟಿ    ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಲೋಹಿತ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಾನ್ ಜನರ ಉಪ-ಗುಂಪು. ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು. ಥೇರವಾಡಾ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಗೆ ಲಿಕ್-ತೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಾನ್ ಮೂಲದ ಒಂದು ಲಿಪಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಲೆಗಾರಿಕೆಗೆ ಅವರು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಟ್ಯಾಗಿನ್ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಅವರು ಮೇಲ್ ಸುನನ್ಶಿರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ನಿವಾಸಿಗಳು . ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗ ಕೃಷಿಯಾಗಿದೆ. ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವು ಅವರಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ಅಂಗಾಮಿ    ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ಟೆನ್ನೈಡಿ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 12 ಮಿಲಿಯನ್. ಕೃಷಿ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಯ (ಬಿದಿರಿನ ಕೆಲಸ, ಕಬ್ಬಿನ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಶಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಾಚೆಟ್ಸ್ನ ನಿರ್ಮಾಪಕ) ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ನಂತರ  ಸೆಕ್ರೆನಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಂದ್ರನ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ರೆಂಗ್ಮಾಸ್    ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ಅವರು ಹದಿನೇಳು ಪ್ರಮುಖ ನಾಗಾ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಮೂಲತಃ ಅವು ಅನಿಮೇಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದವು. ಅವರು ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಕೂಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿದೆ. ಕೃಷಿ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಝುಮ್ಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಿಣಿತ ನೇಕಾರರು. Nyada ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೃಷಿ ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಗಮನಿಸಿ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವು ಅಸ್ಸಾಂನ ಕರ್ಬಿ ಆಂಗ್ಲೋಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದೆ ಸೆಮಾ / ಸುಮಿ ನಾಗಸ್  ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂತಮ್ಮ ಸಮರ ಕಲೆ ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡಿನ ಪ್ರಮುಖ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜುನೆಬೋಟೊ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ . ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. Tuluni ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಸವ. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಝೆಲಿಯಾಂಗ್    ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ಝೆಲಿಯಾಂಗ್ ಎಂಬುದು ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡಿನ ಝೆಮಿ ಮತ್ತು ಲಿಯಾಂಗ್ಮೆಯಿ ಜನರ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು  . ಕೊಹಿಮಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ದಕ್ಷಿಣ-ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ Hega ಉತ್ಸವ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಣಿಪುರ, ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂನ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೊನ್ಯಾಕ್ ( ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದರ್ಥ)    ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡಿನಲ್ಲಿ 17 ಅಧಿಕೃತ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು 'ಹಚ್ಚೆ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ತಲೆಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.' ಒಂದು ಕಳೆದ headhunters , ಈಗ ಕಾಲಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಬೇಟೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬ AolingMonyu ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೀಜ ಬಿತ್ತನೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಇದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 95% ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.  ಪುರುಷರು ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಾರ ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತ್ತಾಳೆ ತಲೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಹಾರ. ಗರೋಸ್    ಮೇಘಾಲಯಮೇಘಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರರಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತರು. ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. Matrilineal ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜದ ಅಲ್ಲ. ಸನ್ಸ್ ಪೋಷಕರ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮದ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ನಿಲಯದ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೈನ್ತಿಯಾಸ್    ಮೇಘಾಲಯಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಕಾಸ್ಸಿಸ್ನ ಪ್ರೋಟೊ ಆಟರೊಲಾಯ್ಡ್ ಮೊನ್ಖರ್ ಓಟದ ಎಸ್ ub ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವರು ಜೈನ್ತಿಯಾ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಅವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರು ಜಿಂಫೋಂಗ್ ಮತ್ತು ಧೋತಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಿಲಿಂಡರ್ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಹಲವು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ರೇಂಗ್    ತ್ರಿಪುರತ್ರಿಪುರಾದ ಎಸ್ ಅಕಾನ್ ದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯ. ಇಂಡೊ-ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ಓಟದ ಅವರ ಭಾಷೆ ಕುಕ್ ಭಾಷೆಯ ನಾದದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ " ಕೌಬ್ರು " ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಕೊಕ್-ಬೋರೋಕ್ (ಪುರುಷರ ಭಾಷೆ) ಆಗಿದೆ.  ಅವುಗಳು ಈಗಲೂ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಟಾಪ್ ಹಿಲ್ ಝುಮ್ ಕೃಷಿ, ಆಹಾರ ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲುಶೈಸ್    ತ್ರಿಪುರಅವರು ಕುಕಿ-ಚಿನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಿಜೊಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ . ಅವರು ಝುಮ್ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬೇಟೆಯಾಡುವಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಿತ್ತಳೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಮುದಾಯವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.  ಅವರ ಬಿದಿರು ನೃತ್ಯ ( ಚೆರಾ-ನೃತ್ಯ ) ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ತುಂಬಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಕುಕಿ    ಮಣಿಪುರಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ , ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಬುರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಕಾಲು ಬೆಟ್ಟಗಳು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಭಾರತದ ಈಶಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ದೊಡ್ಡ ಮಂಗೋಲಿಯದ ಜನಾಂಗದ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ,  ಅವರು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಾಮಗಳು ಮನೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ ರೈಡರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜುದಾಯಿಸಮ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಬೊಡೋಸ್    ಅಸ್ಸಾಂಅವರು ಇಂಡೋ-ಮೊಂಗೋಲಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರ ಮೂಲವು ಟಿಬೆಟ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆಯ ಟಿಬೆಟೊ ಬರ್ಮಾ ಕುಟುಂಬದವರು ಮಾತನಾಡುವ ಬೋಡೋ ಭಾಷೆ ಅನ್ನೇ ಅಕ್ಕಿ ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ, ಚಹಾ ತೋಟ ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ಸಾಕಣೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ನೇಯ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ  ಅವರು ಬಿದಿರಿನ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿದಿರು ಮತ್ತು ಮರದ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ . ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕ್ರೈಸ್ತರು, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಮಿಶಿಂಗ್ / ಮಿರಿಸ್    ಅಸ್ಸಾಂಅವರು ಅಸ್ಸಾಂನ ಎರಡನೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಗುಂಪಿನ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಬೇಟೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಿಣಿತ ನೇಕಾರರು. ' ಅಲಿ-ಐ-ಲಿಗಾಂಗ್' ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ (ಬಿತ್ತನೆ ಬೀಜಗಳ ಹಬ್ಬ) ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಲಿಪಿಯಿಲ್ಲ: ಆದ್ದರಿಂದ ಲಿಖಿತ ರೂಪದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಕರ್ಬಿ / ಮಿಕಿರ್ಸ್    ಅಸ್ಸಾಂಅವರು ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಟಿಬೆಟೊ-ಬರ್ಮನ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಅಸ್ಸಾಂನ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಬಿ ಆಂಗ್ಲೋಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ . ಅವರು ಅಸ್ಸಾಂನ ನಾಗಾನ್ ಮತ್ತು ಸೋನಿತ್ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಉತ್ತರ ಕ್ಯಾಚರ್ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗ ಕೃಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಳವು ಪುರುಷರಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ  . ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಿಕಿರ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ . ರಹಾಬಾಸ್    ಅಸ್ಸಾಂಅವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚದುರಿದವು ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೋಲ್ಪಾರಾ, ಕಾಮ್ರುಪ್, ಮತ್ತು ದರ್ರಾಂಗ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಕೃಷಿ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವರು ತುಂಬಾ ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 50-100 ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬಯಾಟ್ (ಅಂದರೆ ಆರಾಧಕ)  ಮಿಜೋರಾಂ, ಅಸ್ಸಾಂ ಮತ್ತು ಮೇಘಾಲಯಅವರು NE ಯ ಹಳೆಯ ಜೀವಿತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು . ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅವಧಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆಡುಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.   ಮಧ್ಯ ಭಾರತ   ಹೆಸರುರಾಜ್ಯವಿವರಣೆ ಖಾಂಡ್ಸ್ / ಡೊಂಗೇರಿ ಖಾಂಡ್ಸ್    ಒರಿಸ್ಸಾಅವರು ಒರಿಸ್ಸಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು.  ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಕುಯಿ, ಓರಿಯಾ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರೆದ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ.  ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವೆಂಡಾತ್ ರಿಸೋರ್ಸಸ್ , ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಕಂಪೆನಿ, ಕಾಡುಗಳು, ವನ್ಯಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಡೊಂಗ್ರಿಯಾ ಕೊಂಧ್ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳುಗೆಡವಲಾಯಿತು. ಅವರ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ದೀರ್ಘಾವಧಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಯಾಮಗಿರಿ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಅವರ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ವೇದಾಂತವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಬೊಂಡಾ    ಒಡಿಶಾಅವರು ಬಾಂಡೋ ಅಥವಾ ರೆಮೋ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಡಿಶಾದ ನೈಋತ್ಯದ ಮಲ್ಕಾಂಗ್ರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬೆಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ  . GOI ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುರಾತನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರೆ-ಉಡುಪುಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ದಪ್ಪವಾದ ಬೆಳ್ಳಿ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒರಿಸ್ಸಾದ ಸರ್ಕಾರ 1977 ರಲ್ಲಿ ಬೊಂಡಾದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬೋಂಡಾ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಏಜೆನ್ಸಿ (ಬಿಡಿಎ) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಒರಾನ್ಸ್ / ಕುರುಖ್    ಒಡಿಶಾ, ಬಿಹಾರ, ಜಾರ್ಖಂಡ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂಬಿಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಚಹಾ ಕೃಷಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ . ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಖಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಎರಡನೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ದ್ರಾವಿಡ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕುರುಖ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ . ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರು. ಅವರು ದೇವರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಖೈರ್ವಾರ್ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಹಾರ್ರೈ ಎಂಬ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಕಾರಣ ಇದು ಅಳಿವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ . ಕೇವಲ 30 ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ - ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳು ವಯಸ್ಸಾದ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಿಂದೆ. ಕೋಲ್ (ಅರ್ಥ ಮಾನವ)ಎಂಪಿ, ಬಿಹಾರ, ಯುಪಿ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಅಸ್ಸಾಂ, ತ್ರಿಪುರ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆಇದು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದರ ಉಲ್ಲೇಖವು ಋಗ್ವೇದ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ಪೌರಾಣಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಭೂಮಿರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರಂತೆ ಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಕೋಲ್ಹಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಬಳಿ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮುರಿಯಾಸ್     ಛತ್ತೀಸ್ಗಢಅವರು ಗಾಂಡ್ಸ್ನ ಉಪ-ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಾತಾರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ಇಂದ್ರಾವತಿ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷಿ, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವು ಬದುಕುತ್ತವೆ. Ghotul , ಅಥವಾ ಅವಿವಾಹಿತ ಯುವಕರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿಲಯದ, Muria, ಹಳ್ಳಿಗಳ ಒಳಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಟ್ಟಡ ಪಹಾರಿ ಕೊರ್ವಾ / ಕೊರ್ಬಾಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಬಿಹಾರಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೊ-ಏಶಿಯಾಟಿಕ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಕೋರವಾಗಳನ್ನು ಪಹರಿ ಕೊರ್ವಾ ಮತ್ತು ಡಿಹಾರಿ ಕೊರ್ವಾಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಜಶ್ಪುರ್, ಸರ್ಗುಜಾ ಮತ್ತು ರಾಯ್ಗಢ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ಎತ್ತರದ ಮಧ್ಯಮದಿಂದ ಗಾಢ ಕಂದು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯನ್ನು ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ಮ ನೃತ್ಯ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗರು ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮರಿಯಾ                    ಛತ್ತೀಸ್ಗಢಎರಡು ವಿಧಗಳು: ಅಹುಜ್ ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಬೈಸನ್ ಹಾರ್ನ್ ಮಾರಿಯಾ ಎರಡೂ ಗೊಂಡ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ  ಉಪ ಜಾತಿಗಳು. Abhuj ಮರಿಯಾ: ಅವರು ವಿಭಜನೆ (ಭಯ ಮಾನವಕುಲದ) ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣಪುರ ಬಸ್ತಾರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತೆಹ್ಸಿಲ್ ನಿಗದಿತ ಪರಾವೃತ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಅವರು ಸಮಯ ಕುರುಹುಗಳು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಬಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ತಮ್ಮ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕ ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವೇ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಂದು ಕಾಡೆಮ್ಮೆ ಹಾರ್ನ್ ಮಾರಿಯಾ : ಅವರು ಎಂಪಿ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅಂತರ್ಮುಖಿ ಪ್ರಕೃತಿ ದಟ್ಟ ಕಾಡು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ತಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಸ್ಟಮ್ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಕಾಡು ಕಾಡೆಮ್ಮೆನ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ     ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತ ಹೆಸರುರಾಜ್ಯವಿವರಣೆ ಸಹರಿಯಾ (ಜಂಗಲ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅರ್ಥ)ರಾಜಸ್ಥಾನರಾಜಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮಾತ್ರ ಬರಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಅವರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾಡೋತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಜ್ಞಾನ, ಕೋಪ, ಅಭಾವ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎದುರಿಸಿದರೆ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಜನರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಶೋಚನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.  ಜೀವನೋಪಾಯದ ಮೂಲಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮೀನಾ / ಮೀನಾ (ಅರ್ಥ ಮೀನು)  ರಾಜಸ್ಥಾನ ಅವರು ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲತಃ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧರಹಿತತೆಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನಾಂಗದ ಜನರು, ಇವತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ರೈತರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮುದಾಯವು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಎಂದು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ   ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ ಹೆಸರುರಾಜ್ಯವಿವರಣೆ ಇರುಲಾಸ್ (ಅರ್ಥ ಕತ್ತಲೆ)  ತಮಿಳುನಾಡುಅವರು ನೆರ್ಗಿಟೊ (ಅಥವಾ ನೆಗ್ರಾಯ್ಡ್) ಓಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಸ್ಕ್ರೂಬ್ ಕಾಡುಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಹಂಟರ್-ಸಂಗ್ರಾಹಕರು, ಹಾವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಪರಿಣತಿ ಪೌರಾಣಿಕವಾಗಿದೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಚಹಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವೇತನ ಕಾರ್ಮಿಕರು. ಭಾಗಶಃ ಹಿಂದೂಗಳು, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಬದಾಗಾಸ್    ತಮಿಳುನಾಡುಇದು ನೀಲಗಿರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗ ಕೃಷಿಯಾಗಿದೆ. ಟೀ ತೋಟವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೃಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಈಗ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ.  ಬಡಗಾ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಭಾಷೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಿಪಿಯಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಿವ ಪಂಥದ ಹಿಂದೂಗಳು. ಕೋಟಾ (ಕೋ ಅರ್ಥ ಪರ್ವತ)  ತಮಿಳುನಾಡುಅವರು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ನೀಲಗಿರಿ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಏಳು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಕಲ್ಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ  ಅವರು ನೀಲಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರಕುಶಲ ಇಳಿಮುಖವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಸವ ವಾರ್ಷಿಕ ಕಾಮತ್ರ ಯಾ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ ಕಾನಿಸ್    ಕೇರಳಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಅಗಸ್ತ್-ಹಿಮಾಲೈ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಸಮುದಾಯವು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಳಕೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೈವಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಟ್ರಾಪಿಕಲ್ ಬೊಟಾನಿಕಲ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಮತ್ತು ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಟಿಬಿಜಿಆರ್ಐ) ತಮ್ಮ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಕ್ಕೆ 'ಜೀವಾನಿ' ಎಂಬ ಔಷಧಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಗೊಂಡಿದೆ ಉರಾಲಿಸ್ (ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ)ಕೇರಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡುಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇರಳದ ಇಡುಕ್ಕಿ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ . ಕೃಷಿ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಗಳನ್ನು ದೇವರುಗಳೆಂದು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉರಾಲಿ ಭಾಷೆಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಲಂಬಡಾ / ಬಂಜಾರಸ್ / ಸುಗಲ್ಸಾ    ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶಅವರು ಎಪಿ ನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಟ್ಯಾಂಡಸ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ , ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ದೂರ, ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪರಿಣಿತ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆದಾರರು ಮತ್ತು ಹಾಲು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮಾರಾಟದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.   ದ್ವೀಪ ಪ್ರದೇಶ ಹೆಸರುರಾಜ್ಯವಿವರಣೆ ಜಾರ್ವಾಸ್     ಅಂಡಮಾನ್ಅಂಡಮಾನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಅವರು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು 250-400 ಜನರ ನಡುವೆ ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊರಗಿನವರೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ದೂರವಿಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಮಾಜ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿಲ್ಲ. ಸೆಂಟಿನಲೆಸ್    ಅಂಡಮಾನ್ಅಂಡಮಾನೀಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಅಂಡಮಾನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಉತ್ತರ ಸೆಂಟಿನಲ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊರಗಿನವರಿಂದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಡೆಗಟ್ಟುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬೇಟೆಯಾಡುವ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಸೇಂಟಿನೆಲೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಮಾಜದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಕೃಷಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರ ಭಾಷೆಯು ವರ್ಗೀಕರಣಗೊಳ್ಳದೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಶಂಪೆನ್ಸ್    ಗ್ರೇಟ್ ನಿಕೋಬಾರ್ ದ್ವೀಪಅವರು ವಿಶ್ವದ ಉಳಿದಿರುವ ಕಲ್ಲು-ವಯಸ್ಸಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಇತರ ಬೇಟೆಗಾರ-ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು (ಜರಾವಾ, ಅಂಡಮಾನೀಸ್, ಒಂಗೇ ಮತ್ತು ಸೆಂಟಿನೇಲ್ಸ್) ಅಳಿವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅಂಡಮಾನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಇತರ ಪುರಾತನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದಂತೆಯೇ ನೆಗ್ರಿಟೋವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರು ಮಂಗೋಲಿಯಾಯ್ಡ್ ಸ್ಟಾಕ್ನವರು ಓಂಗ್ಜ್ಗಳು ('ನಾವು ಜನರು' ಎಂದರ್ಥ)  ಲಿಟಲ್ ಅಂಡಮಾನ್ಇದೀಗ ಕೇವಲ 96 ಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ  ನೆಗ್ರಿಟೋ ಬುಡಕಟ್ಟು . ದಕ್ಷಿಣ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು 15 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ 5 ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅವರು ಶುದ್ಧ ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅವರು ಧರ್ಮದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವು ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ.