ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸ

ಡೆಕ್ಕಾನ್ನ ಸತಾವಾಹನಸ್

ಡೆಕ್ಕಾನ್ನ ಸತಾವಾಹನಸ್

ಸತಾವಾಹನರು ಯಾರು?

ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು ಸಿಮುಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು 235BC ಯಿಂದ 213 BC ಯವರೆಗೆ ಆಳಿದರು.

ಶಾತವಾಹನರು ಆಂಧ್ರರು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಒಂದು ಬಲಶಾಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಅವರು ಮಾಡಿದಾಗ ಶಾತವಾಹನರು ಆರಂಭಿಕ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಶತಮಾನ BC ಸೇರಿದ್ದು ಎಂಬಂತೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಸೋಲಿಸಿದರುಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ಡೆಕ್ಕನ್ ಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ .

ಮೌರ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು ರಾಜವಂಶದ ಪತನದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂಧ್ರಾಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

 

2.ಏಕೆ ಅವರು ಆಂದ್ರಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು?

ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಐತರೇಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪುರಾತನ ಗುಂಪಿನ ಜನರು ಆಂಧ್ರಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು . ಪುರಾಣಗಳು ಆಂಧ್ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ಸತಾವಾಹನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಶತಾವಾಹನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರದ ಹೆಸರು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆಂಧ್ರಗಳು 300 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದು, ಈ ಅವಧಿಯು ಸತವಹನ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೂ ಅಂಧ್ರಾಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮಿಶ್ರ ಜಾತಿಯಾಗಿ ತರಲಾಯಿತು.

ಈ ರಾಜವಂಶದ ಶಕ್ತಿಯುತ ರಾಜರು ಯಾರು?

ಸತಕಣಿ I

ಪಶ್ಚಿಮ ಮಾಲ್ವ, ವಿದರ್ಭ ಮತ್ತು ಅನುಪ [ನರ್ಮದಾ ಕಣಿವೆಯ] ವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೂರನೆಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಎರಡು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಜನಾ

ನಾನಾಘಾಟ್ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ .

ಅವರು ದಕ್ಷಿಣಪಥದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪುನಃ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ

ಸಾಂಚಿ ಸ್ತೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನಾಸ್ಟ್ರೀಸ್ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾತವಾಹನರು ಗಣನೀಯ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರು ಸಾಂಚಿ ಸ್ತೂಪದ ಗೇಟ್ವೇಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ

ಗೌತಮಪುತ್ರ ಸತಾಕರ್ಣಿ [106-130AD]

ಅವನು ಏಳನೇ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸತಾವಾಹನರು ಮತ್ತೆ ಶಕ್ತಿಯುತರಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸತತಣಿ II

ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳು ರಾಣಿ ನಾಸಿಕ್ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಗೌತಮ ಬಾಲಸ್ರಿಯ ಸುಂದರವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಶಾಸನ, ಯವಾನಸ್ ಮತ್ತು ಪಹ್ಲವಾಸ್ಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಒಬ್ಬನಂತೆ ಅವನ ಶಿಲಾಶಾಸನವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಉತ್ತರ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಕೊಂಕಣ, ವಿದರ್ಭ, ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ, ಕತ್ರಾವರ್ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ವಾವನ್ನು ಸಕಾಸ್ನಿಂದ ಪಡೆದರು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 18 ^ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಾಸಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಹೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು 24 ^ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸೆಟಿಕ್ಸ್ಗೆ ಕೆಲವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು .

ಅವರು ಮೊದಲ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದರುಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ನಂತರದವರು.

ಅವರು ತನ್ನನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ ಮಾತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ , ಸಕಾಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶಾವಳಿಯ ನಾಶಮೂಲಕ ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿ Nahapana ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು restruct ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೋಲಿಸಿ .

 

ವಸಿಷ್ಠಪುತ್ರ ಶ್ರೀ ಪುಲ್ಮಾವಿ [130-150AD]

ಅವರು ಉತ್ತರದ ಮಾಲ್ವಾದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಗೌತಮಪುತ್ರನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳು ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಶತಾವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಔರಂಗಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗೋದಾವೇರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಪೈಥಾನ್ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಸಕಾಸ್ ಕೊಂಕಣ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಲ್ವಾವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು

ಸಕಾಸ್ನ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಸಾತವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನು ಸಾಕಾ ದೊರೆ ರುದ್ರದಾಮನ ಮಗಳ ಮದುವೆಯಾದನು .

ಅದೇ ಸಕಾ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಮುಂದಿನ ಸತತವಾಹನ ರಾಜನನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣ ಮತ್ತು ಅನುಪಾರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.

ಯಜ್ಞ ಶ್ರೀ ಶತಾಕರ್ಣಿ [165-194AD]        

ಅವರು ಸಾಕಾ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಉತ್ತರ ಕೊಂಕಣ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ವಾವನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಣ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ತನ್ನ ನಾಣ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ .

ಕಡಲ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವರ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮೀನು ಮತ್ತು ಶಂಖದೊಂದಿಗೆ ಹಡಗಿನ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

 

4.ಸತವಾಹನರು ಬಳಸಿದ ಕೆಲವು ಉಪಕರಣಗಳು:

Socketed hoes [ಕಬ್ಬಿಣದ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮೆಗಾಲಿತ್ ತಯಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉತ್ತಮ ಬಳಕೆಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ], ಕುಡಗೋಲುಗಳು, ಸ್ಪೇಡ್ಸ್, ಪ್ಲೋವ್ಶರ್ಸ್, ಅಕ್ಷಗಳು, ಅಡ್ಜೆಸ್, ರೇಜರ್ಸ್, ಟ್ಯಾಂಗ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಾಕೆಟ್ಡ್ ಬಾಣಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

5. ಡೆವಕಾನ್ನ ಖನಿಜ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಶತಾವಾಹನರು ಹೇಗೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ:

ಕರಿಮ್ನಗರ್ ಮತ್ತು ವಾರಂಗಲ್ನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೆಲಸಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರುಗಳ ಬಳಕೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೋಲಾರ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡ್ ಕೆಲಸಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ; ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡದ ಕಾರಣ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಬುಲಿಯನ್ ಎಂದು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೀಸ, ನಾಣ್ಯ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಹಣದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

6. ಡೆಕ್ಕನ್ ಮುಂದುವರಿದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರ್ಥಿಕತೆ- ವಿವರಿಸಿ:

ಡೆಕ್ಕನ್ ಜನರಿಗೆ ಭತ್ತ ಕಸಿಮಾಡುವಿಕೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮೊದಲ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾ ಮತ್ತು ಗಾದವರಿ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶವು ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಕಿ ಬೌಲ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.

ಅವರು ಹತ್ತಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆಂಧ್ರವು ಅದರ ಹತ್ತಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ಲಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಆಂಧ್ರ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ 100,000 ಪದಾತಿದಳ 2000 ಅಶ್ವದಳ ಮತ್ತು 1000 ಆನೆಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ 30 ಗೋಡೆಗಳ ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಕರಿಮ್ನಗರ್ನಲ್ಲಿ ಪೆಡ್ಡಬಂಕೂರು [200 ಬಿಬಿಸಿ -200AD] ಬೆಂಕಿಯ ಬೇಯಿಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಫ್ಲಾಟ್ ರಂದ್ರ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 22 ಇಟ್ಟಿಗೆ ಬಾವಿಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಥೀಸೀಸ್ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ದಟ್ಟಣೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತುವರಿದ ಒಳಚರಂಡಿಗಳನ್ನು ಭೂಗತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಸತಾವಾಹನ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

 

7.ಸತವಾಹನರು ಕೆಲವು ತಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರ್ಗ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ-ವಿವರಿಸಿ:

ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ವರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಗೌತಮಪುತ್ರ ಸತಾಕರ್ನಿ ಅವರ ಹಕ್ಕು ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿಯೇ ಆತ ಸ್ವತಃ ನಿಜವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಸಕಾಸ್ ಮತ್ತು ಸತಾವಾಹನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಅವರಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು.

8. ವಂಶದವರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡಿ:

ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಳವು ಅನೇಕ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ತಂದಿತು.

ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಾವು ಸೇರಿದ್ದ ಪಟ್ಟಣಗಳ ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಎರಡೂ ಬೌದ್ಧ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ಉದಾರ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದರು; ಅವರು ಸ್ಮಾರಕ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು

Artesians ಪೈಕಿ Gandhikas ಅಥವಾ ಸುಗಂಧ ಪದೇ ದಾನಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಂಗಡಿ ಕೀಪರ್ಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಈ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು.

 

9. ಸತಾವಾಹನಗಳ ಮಾಟ್ರಿಲೈನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ:

ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಗೌತಮಪೂತ್ರ, ವಸಿಸ್ಟ್ಪುತ್ರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹೆಸರನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಾಯಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಿತ್ತು.

ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಕಾರಕಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಇದು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

 

10.ಸತವಾಹನರು ನಂತರ ಆಡಳಿತದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ:

ರಾಜನು ಧರ್ಮಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳ [ರಾಮ, ಭೀಮಾ, ಕೇಶವ, ಅರ್ಜುನ] ಕೆಲವು ದೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಶತಾವಾಹನ ರಾಜನಿಗೆ ದೈವತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ರಾಜ ಈ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಹೊಳಪನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಅಹರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು [ಹೆಸರು ಅಶೋಕ ಆಡಳಿತ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ]

ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾಮತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು [ಮೌರ್ಯ ಕಾಲದಿಂದ ಬಂದ ಹೆಸರು]

ಸೇನಾಪತಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗವರ್ನರ್ ನೇಮಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಡೆಕ್ಕನ್ ನಲ್ಲಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಸ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

 

ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು 9 ರಥಗಳು, 9 ಆನೆಗಳು, 25 ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು 45 ಕಾಲು-ಸೈನಿಕರು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಿಲಿಟರಿ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಗೌಲ್ಮಿಕಾ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದರು .

ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೈನ್ಯದ ದಳದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದರು.

ಶತಾವಾಹನಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾತ್ರವು ಕಾತಕ ಮತ್ತು ಸ್ಕಂದವರವರ್ತಿಗಳು ಅವರ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ . ಇವು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಬಿರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿ ಇದ್ದರೂ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಹೀಗಾಗಿ ಶತಾವಾಹನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು.

 

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಾತವಾಹನರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು .

ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಬೆಳೆಸಿದ ಜಾಗ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ರಾಯಲ್ ಪೋಲಿಸ್ಮನ್, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರಾಯಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದ್ದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಶತಾವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಸಣ್ಣ ಸ್ವತಂತ್ರ ದ್ವೀಪಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

 

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆ ಏನು?

ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು.

ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದ ವರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನೆರವಾದರು.

 

13.ಸತವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪೌರಸಮಿತಿಯು?

ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ದರ್ಜೆಯ ಊಹಾಪೋಹಗಳು ಇದ್ದವು:

ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ರಾಜಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು , ಅವರು ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ನಾಣ್ಯಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಎರಡನೆಯ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಮಹಾಭೋಜನಿಂದರಚಿಸಲಾಯಿತು

ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಸೇನಾಪತಿ ರಚಿಸಿದರು .

 

14. ಸತಾವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗೆ ಒಂದು ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡಿ:

ಸತಾವಾಹನ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಮೇಧ ಮತ್ತು ವಜಪೇಯಮುಂತಾದ ವೈದಿಕ ಬಲಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

ಅವರು ಕೃಷ್ಣ, ವಾಸುದೇವನಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವೈಷ್ಣವ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು .

ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಉದಾರ ಬಲಿಗಳ ಶುಲ್ಕವನ್ನುನೀಡಿದರು.

ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು .

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮಹಾಯಾನ ರೂಪವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಲಾಕಾರ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ನಾಗಾರ್ಜುನಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರಾವತಿಗಳು ಸತಾವಾಹನಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ಇಕ್ಷವಕಸ್ನಿಂದಾಗಿ.

ಪಶ್ಚಿಮ ಡೆಕ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ, ನಾಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಜುನಾರ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

 

15. ಶತಾವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ?

ಕ್ರಿ.ಪೂ. 200 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಅನೇಕ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನಸ್ಟ್ರೈಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಡೆಕ್ಕನ್ ಅಥವಾ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಘನ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ ದೊಡ್ಡ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಎಂದು ತೀರ್ಪಿತ್ತ ದೇವಾಲಯದ ಚೈತ್ಯ ಎಂದು ತೀರ್ಪಿತ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮತ್ತು ವಿಹಾರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು.

ಚೈತ್ಯವು ಅನೇಕ ಕಾಲಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹಾಲ್ ಆಗಿದ್ದು , ಪಶ್ಚಿಮದ ಡೆಕ್ಕನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೈತ್ಯವು ಕಾರ್ಲೆಗೆ ಸುಮಾರು 40 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ, 15 ಮೀಟರ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು 15 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಬೃಹತ್ ರಾಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮಾದರಿ ಇದು.

ವಿಹಾರ್ಗಳು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವರಾಂಡಾದಿಂದ ಬಾಗಿಲು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಕೇಂದ್ರ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ವಿಹಾರ್ಗಳನ್ನು ಚೈತ್ಯಗಳ ಬಳಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ನಾಸಿಕ್ನಲ್ಲಿ, 3 ವಿಹಾರಗಳು ಮೊದಲನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಪೂ.ಗೆ ಸೇರಿದವು. ಅವರು ನಹಾಪಣ ಮತ್ತು ಗೌತಮಪುತ್ರದ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಕೃಷ್ಣ-ಗಾದೇವರಿ ಪ್ರದೇಶವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಬೌದ್ಧರ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕಲಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲೋರಾ ಸುತ್ತಲೂ 125 ಕಿ.ಮೀ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಸ್ತೂಪಗಳು [ಬುದ್ಧನ ಕೆಲವು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡದಾದ ಸುತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ] ಅಮರಾವತಿ ಮತ್ತು ನಾಗಾರ್ಜುನಕೊಂಡವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.

ಅಮರಾವತಿ ಸ್ತೂಪ 200 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಹಾಕಿದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು. ಇದರ ಗುಮ್ಮಟವು ಬೇಸ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ 53 ಮೀಟರ್ ಅಳತೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು 31 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಮ್ರಾವತಿ ಸ್ತೂಪವು ಬುದ್ಧನ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ನಾಗರಜುನಕೊಂಡನು ಸತವಹನಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ಐಕ್ಷವಕಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದನು. ಇದು ಬೌದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಇಟ್ಟಿಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹೊಂದಿದೆ.

16. ಸತಾವಾಹನರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡಿ:

ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆ ಪ್ರಕೃತ್ ಆಗಿತ್ತು . ಅಶೋಕನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವು ಶತಾವಾಹನ ರಾಜರು ಪ್ರಕೃತಿ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ

ಗತಸಪ್ತಸತಿ ಎಂಬ ಒಂದು ಪ್ರಕೃತಿ ಗ್ರಂಥವು ಹಲಾ ಎಂಬ ಶಾತವಾಹನ ರಾಜನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ . ಇದು ಪ್ರಾಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಎಲ್ಲಾ 700 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು 6 ^ನೇ ಶತಮಾನದ AD ^ಯ ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗಿತು .

17.ಸತವಾಹನ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳು:

ಪಶ್ಚಿಮ ಡೆಕ್ಕನ್ ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲೆ

ಗುಂಟೂರಿನ ಅಮರಾವತಿ ಮತ್ತು ಭತಿಪ್ರೊಲು

ಮೇಡಕ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೇಪುರ್

'ಚೈತ್ಯರ' ದ ನಾಗಾರ್ಜುನ ಕೊಂಡ

ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಬಳಿಯ 'ಸಂಕಾರಾಂ'

18.ಸತವಾಹನ ರಾಜವಂಶದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು:

ಅಮರವತಿ ರಾಜಧಾನಿ ಸಮೀಪದ ಕೃಷ್ಣನ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸೀಟಾನಗರಂನಲ್ಲಿರುವ 2,000-ವರ್ಷದ ಬೌದ್ಧ ಕಲ್ಲಿನ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ.-ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 8, 2016

13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಕಾಶಂ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತ್ರಿಪುರಾಥಕಂನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಾತ್ರಾಸ್ಥಳವು ಬೌದ್ಧ ಪೆವಿಲಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸತ್ವವಾಹನ ಅವಧಿಯ ಬೌದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.-ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಜನವರಿ 18, 2016

 

 

ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬುದ್ಧನ ಕಾಲು, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಳವು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಶ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶತಾವಾಹನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. - ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನವೆಂಬರ್ 11, 2015.

ತಾಜಾ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಚೆನ್ನೈನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣಾ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸೈಟ್ ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ನಂಬಲಾದ ಬೌದ್ಧ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಗೌತಮಪುತ್ರ ಸತ್ರಕರಾನಿ ಮತ್ತು ಟಿಬೆರಿಯಸ್ ಯುಗ, ಮೂರು ಬೆಂಕಿಯ ಬಲಿಪೀಠಗಳು, ಅಪ್ಸೈಡ್ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಲಜ್ಜ ಗೌರಿಯ ನಾಲ್ಕು ದದ್ದುಗಳು ಫಲವತ್ತತೆ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಅಪರೂಪದ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಮತ್ತು ಬಿಳುಪು ಸೀಸದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ನಾಣ್ಯಗಳು ಕೊಂಡಾಪುರ ಹಿಂದೂ ಪಂಥದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಯಜದಾನಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ ಬೌದ್ಧ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಕೊಂಡಾಪುರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿರುವ ಪುರಾತತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್.ಎಸ್.ಇ.ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಶ್ರೀ ಜಿ. ಮಹೇಶ್ವರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.-ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13, 2015.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಜಯವಾಡದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ (ಸಿ.ವಿ.ವಿ), ಅಮರಾವತಿನ ವೈಕುಂಥಾಪುರಂ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 'ಅಕ್ಷೋಭ್ಯಾ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 'ಭುಮಿಸ್ಪಾರ್ಸ ಮುದ್ರ' ದ ಬುದ್ಧನ ಗ್ರಾನೈಟ್ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸಾಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ವವಾಹನ ಕಾಲದ ಕೆಂಪು ಸಾಮಾನುಗಳ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಗಳು ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ-ದಿ ಹಿಂದೂ, ಜುಲೈ 12,2015.

ಭೀಮೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ 'ಥೋರನಂ' ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ, ಮಹಾ ಸ್ತೂಪದ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಥೋರನಂನ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆ ಕಂಬಗಳು, ಹರ್ಮಿಕಾ ಮತ್ತು ನೆಲೆಗಳು ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಬೌದ್ಧ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಚೇಬ್ರೊಲುವಿನ ಮಹಾ ಸ್ತೂಪವು ಶತಾವಾಹನ ಮತ್ತು ಇಕ್ವಕ್ಷ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಬೌದ್ಧ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ದಿ ಹಿಂದೂ, ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ 27,244 ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

"ಶಿಯುರ್ ನಿಂದ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರವು ಸಾತವಾಹನಗಳ ರೋಸ್ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು, 3 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಮತ್ತು 3 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜರುಗಳಾದ ಶಾತವಾಹನ ರಾಜರು ತಾಂತ್ರಿಕ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರಾಜ ಅಶೋಕನ ರಾಜತ್ವದಲ್ಲಿ ಸತಾವಾಹನ ರಾಜರು ಸಹ ಇದ್ದರೂ, ಅವರು ವೈದಿಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ್ದಾರೆ , "ಆರ್ಕಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಸರ್ವೇ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (ಎಎಸ್ಐ), ಚೆನ್ನೈ ಸರ್ಕಲ್ನ ಸುಪೀಂಟೆಂಡಿಂಗ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಜಿ. ಮಹೇಶ್ವರಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು- ದಿ ಹಿಂದೂ-ಮೇ 13, 2014.

 

ಉಲ್ಲೇಖ:

ಓಲ್ಡ್ ಎನ್ಸಿಇಆರ್ಟಿ - ಆರ್.ಎಸ್ ಶರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಮಖಾಮ್ ಲಾಲ್.

http://blessingsonthenet.com/indianculture/sections/83/temple-architecture-in-andhra-pradesh

ದಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ದಿ ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಡಾನ್ (50 BC - 540 CE / AD)

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಡಾನ್ (50 BC - 540 CE / AD)

 

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ 50 BC ಯಿಂದ 240 AD ವರೆಗಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಯಾವುವು?

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಂಜಾನೆ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬರೆಯಿರಿ ..?

50 BC ಯಿಂದ 540 AD ವರೆಗಿನ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬರೆಯಿರಿ ..?

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ 50 BC ಯಿಂದ 540 AD ವರೆಗಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬರೆಯಿರಿ ..?

 

ನಾಗರೀಕತೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

 

ಉದ್ಯೋಗ - ವ್ಯವಸಾಯ, ಬೆಳೆಸಿದ ಹತ್ತಿ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗೋಧಿ.

ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಕಣೆ - ಜಾನುವಾರು, ಕುರಿ ಮತ್ತು ಆಡು

ಗ್ರಾಫ್ಟ್-ಮ್ಯೂರಲ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್, ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಬೂದು ಕುಂಬಾರಿಕೆ

ಧರ್ಮ - ಪೂಜೆ ವಿಗ್ರಹಗಳು

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ - ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ದ್ರಾವಿಡ

ಮೆಟೀರಿಯಲ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್:

ಜಾತಿಗಳು ಉಪ-ಜಾತಿಗಳಾದ ವರ್ಣಶ್ರಮಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದವು; ಸೂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನವು ಅನುಭವಿಸಿತು;

ಹ್ಯುಯನ್ ತ್ಸಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಬನಬಟ್ಟಾ ವಿಧವೆ ಪುನರ್ವಿವಾಹದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಾನಾರದ ಪ್ರಕಾರ ವರದಕ್ಷಿಣೆಗಳ ದುರ್ಬಳಕೆ ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ವರ್ಣಗಳು ಕೂಡಾ ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದವು.

ಸ್ವತಃ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಆರ್ಥಿಕತೆ.

ನಾಣ್ಯಗಳ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗಿಲ್ಡ್ನ ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆ.

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು.

 

ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಸತ್ಯಾವಾಹನರು ಮತ್ತು ಇಕ್ಷವಕಸ್ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಂದ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರು ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ. ಅಮರಾವತಿ ಕಲಾ ಶಾಲೆಯು ಕೃಷ್ಣ-ಗೋದಾವರಿ ಪ್ರದೇಶದ ಕೆಳ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮರಾವತಿ ಮತ್ತು ನಾಗಾರ್ಜುನಕೊಂಡದೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ.

ವಿರಾಪುರುಷಾತ್ತಾರನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ನಾಗಾರ್ಜುನಕೊಂಡದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ದೊಡ್ಡ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದು 2 ಗುಮ್ಮಟಗಳಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಚೋಳರು ಮಹಾನ್ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ದ್ರಾವಿಡ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲವು ಸುಂದರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಾ ಚೋಳನು ತಂಜಾವೂರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೃಹಧೀಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಗಂಗೈಕೊಂಡವು ಶೈಲೇಂದ್ರ ರಾಜವಂಶದ ವಿಜಯಂಗಂಗವರ್ಮನ್ ನಾಗಪಟ್ಟಣಂನಲ್ಲಿ ಚುಡಾಮಣಿ ವಿಹಾರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಪಲ್ಲವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಜೈನರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

'ಘಟಿಕಸ್ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮನಿಕಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಂಗಡ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ.

ಗಣಿತವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಸಂಸ್ಕೃತವು ಬೋಧನಾ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ.

 

ವಿವಿಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತ:

ಶತಾವಾಹನ ರಾಜವಂಶ:

ಸತಾವಾಹನರು (50 ಕ್ರಿ.ಪೂ. - 250 ಎಡಿ) 'ಅಂಧ್ರಾಸ್' ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕನ್ವಾಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಡೆಕ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಗೌತಮಪುತ್ರ ಸಾತಕರ್ಣಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶತಾವಾಹನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು.

ಶತಾವಾಹನರ ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಸಕಾಸ್.

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಈ ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು.

ಚೋಳರು ತಂಜಾವೂರಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರು, ದಿ ಪಾಂಡ್ಯರು ಮಧುರೈ ಮತ್ತು ಚೇರಾಗಳು ಮಲಬಾರ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದರು.

ಚೇರರು, ಚೋಳರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚೋಳರು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು

ಈ ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯು ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಚೋಳರು ದೊಡ್ಡ ಸಮುದ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಿಲೋನ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪುಹಾರ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೋಳ ಬಂದರು.

ಅರೇಬಿಯಾ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಸಿಲುಪ್ಪದಿಕಾರಂ ಮತ್ತು ಮಣಿಕಾಕಲೈ ಈ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅವಳಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.

 

ಆಂಧ್ರ ಇಕ್ಷವಕಸ್: 200 ಎಡಿ

ಆಂಧ್ರ ಇಕ್ಷವಾಕಸ್ ಮೂಲತಃ ಸತಾವಾಹನರ ಪೌರಸಮಿತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಾತಾರರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಏಳು ರಾಜರು 100 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಹೆಸರುಗಳೆಂದರೆ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಅವರು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದ ನಲ್ಗೊಂಡ-ಖಮ್ಮಂ-ಕೃಷ್ಣ-ಗುಂಟೂರು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮುಂಚಿನ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಧಾನಿ ವಿಜಯಪುರಿ (ನಾಗಾರ್ಜುನಕೊಂಡ) ಆಗಿತ್ತು.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಆಂಧ್ರ ಇಕ್ಷವಕಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕೃಷ್ಣ ನದಿವಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸತಾವಾಹನಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಕ್ಷವಕಸ್ ನಾಗಾರ್ಜುನಕೊಂಡ, ಜಗ್ಗಿಯಪೇಟಾ, ಅಮರಾವತಿ ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ವಂಶಸ್ಥಪುತ್ರ ಶ್ರೀ ಸಾಂತಮುಲ (ಸಾಂತಮುಲಾ I) , ಸಾಲಿನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಅಶ್ವಮೇಧ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ಅಗ್ನಿಸ್ಟೊಮಾ ಮತ್ತು ವಜಪೇಯ

ವಿರಾಪುರುಷಾಟ್ಟಾ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮಾಧರಿ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಬಹುತೇಕ ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರು ಬೌದ್ಧರು. ವಿರಾಪುರುಷಾಟ್ಟಾ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ನಾಗಾರ್ಜುನಕೊಂಡದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ

ವೀರಪುರುದತ್ತಾ ಅವರ ಪುತ್ರ ಎಹುಲುಲಾ ಸಾಂತಮುಲ (ಸಂತುಮುಲಾ II) ಚಿಕ್ಕ ಅಹಿರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಳಿದನು

Rudrapurushadatta ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಗುಂಟೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ Gurajala ನಿಂದ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ದೊರೆ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು.

ಪಲ್ಲವ ರಾಜವಂಶ (AD550-750)

9 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಂತಿಮ ಕುಸಿತದವರೆಗೂ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ನಡುವೆ ಆಳಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ರಾಜವಂಶದ ಪಲ್ಲವರು ಅವರ ರಾಜಧಾನಿ ಕಾಂಚಿಪುರಮ್ ತಮಿಳುನಾಡಿನವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಯಾದವರು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಾಯಶಃ ಶತಾವಾಹನರ ಪೌರಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಪಲ್ಲವರು ಕೃಷ್ಣ ನದಿ ಕಣಿವೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇಂದು ಇದನ್ನು ಪಲ್ನಾಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ದಕ್ಷಿಣ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಮಹೇಂದ್ರವರ್ಮನ್ ನಾನು ಮಹಾಬಲಿಪುರಂನ ಕಲ್ಲಿನ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಪಲ್ಲವ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರ ಮಗ ನರಸಿಂಹವರ್ಮನ್ ನಾನು ಕ್ರಿ.ಶ. 630 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವರು ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜ ಪುಲಕೇಶಿನ್ II ​​ಅನ್ನು 632 ಸಿಇಯಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜಧಾನಿ ವಟಪಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಪಲ್ಲವರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯರು 6 ನೇ ಮತ್ತು 9 ನೇ ಶತಮಾನ CE ನಡುವೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರು.

 

ಚಿಕ್ಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು

ಸಂಘದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಿ, ಕರಿ, ಓರಿ, ನಲ್ಲಿ, ಪೆಗನ್, ಆಯಿ ಮತ್ತು ಆಡಿಯಮನ್ ತಮಿಳು ಕವಿಗಳ ಅವರ ಲೋಕೋಪಕಾರ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕದೈ ಯಲು ವಲ್ಲಲ್ಗಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಚೆರಾ, ಚೋಳ ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು.

ಸಂಘಂ ಪಾಲಿಟಿ

ಸಂಗಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನುವಂಶಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವು ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಯ ಸಲಹೆ, ಕೋರ್ಟ್-ಕವಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅಥವಾ ಅವೈಯನ್ನೂ ಸಹ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಚೇರಾ ರಾಜರು ವನವರಂಬಾನ್, ವನಾವನ್, ಕುಟುವನ್, ಇರುಂಪೊರೈ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಲವರ್, ಚೋಳ ರಾಜರುಗಳಾದ ಫೇ, ವಾಲ್ವನ್ ಮತ್ತು ಕಿಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜರು ತೇನವರ್ ಮತ್ತು ಮಿನವಾರ್ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಂಗಮ್ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಂಡ್ಯರಿಗೆ ರಾಯಲ್ ಲಾಂಛನ - ಕಾರ್ಪ್, ಚೋಳರ ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಚೇರಗಳಿಗಾಗಿ ಬಿಲ್ಲು ಇತ್ತು. ಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯದ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅಥವಾ ಅವೈಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಾಜರಿದ್ದರು. ರಾಜನಿಗೆ ಐದು ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಅಧಿಕೃತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮಂತ್ರಿಗಳು (ಅಮೈಚಾರ್), ಪುರೋಹಿತರು (ಅಂಥನಾರ್), ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು (ಸೆನಾಪತಿ), ನಿಯೋಗಿಗಳು (ಥುತಾರ್) ಮತ್ತು ಸ್ಪೈಸ್ (ಓರಾರ್). ಸಂಗಮ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೇನಾ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸಹ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು.

ಭೂ ಆದಾಯವು ರಾಜ್ಯದ ಆದಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಪುತ್ತನಪ್ಪಲೈ ಪುಹಾರ್ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಸ್ಟಮ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬೂಟಿ ಕೂಡ ರಾಯಲ್ ಖಜಾನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಆದಾಯವಾಗಿತ್ತು. ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ತಡೆಗಟ್ಟಲು ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆದ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ದಿನ ಕಾವಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಚಲುಕಿಯಾಸ್ (ಬಾಡಿಮಿ AD543-753 ರ ಪೂರ್ವ ಚಳವಳಿಗಳು)

ಪುಲೇಕೇನ್ II ​​(AD608-642): ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜ.

ಐಹೊಳೆ ತನ್ನ ಕೋರ್ಟ್ ಕವಿ ರವಿಕ್ರ್ತಿ ಬರೆದ ಎಲೋಜಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ಹರ್ಷ ಸೇನೆಯನ್ನು ನರ್ಮದಾದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದರು.

740 ರಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದರು.

757 ರಲ್ಲಿ ರಾಸ್ತ್ರುಕುತರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು.

 

ಕಲ್ವನಿ (AD973-1190) ನ ಲ್ಯಾಟರ್ ಚಲಕಾಯಸ್

ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ VI (AD1076-1126) - ಚಾಲುಕ್ಯ ವಿಕ್ರಮ್ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಅವನು ಸಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟರು (757-973): ಮೂಲತಃ ಬಾದಾಮಿಯ ಚಾಲುಕ್ಯರ ಒಂದು ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಮತ್ತು AD757 ರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಂಕೇದ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ವಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರು: ದಂತಿದುರ್ಗ; ಕೃಷ್ಣ I (ಅವರು ಎಲ್ಲೋರಾದಲ್ಲಿ ಕೈಲಾಸ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ); ಗೋವಿಂದ III; ಅಮೋಘವರ್ಷ (ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ರಾಜ).

 

CHOLAS (850-1279)

850 AD ಯಲ್ಲಿ ವಜಯಾಲಯವು ಪಲ್ಲವರದಿಂದ ತಂಜಾವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಪಲ್ಲವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತಾನ್ಜಾಯಿ ಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕೆಸ್ರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಾನ್ಜೋರ್ನಲ್ಲಿರುವ ದುರ್ಗಾ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಆದಿತ್ಯ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚೋಳರು ಪಲ್ಲವರ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಲ್ಲವ ರಾಜ ಅಪರಾಜಿತನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಟೊಂಡಿಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಗಂಗರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ಪರಂತಕನನ್ನು ಸಹ ಮಧುರೈ ಕೊಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವೆಲ್ಲೂರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾಂಡ್ಯರ ಮತ್ತು ಸಿಂಘಾಲ್ಗಳ ಒಟ್ಟು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಧುರೈ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದೊಂದಿಗೆ ಪೈಪೋಟಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ತಕೋಲಮ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಮತ್ತು ಗಂಗರಗಳ ಒಟ್ಟು ಸೈನ್ಯಗಳು ಪರಾಂತಕ I ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ಪಾರಂತಕ I ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಚೋಳರ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಪರಂತಕ II ವೇರ್ ಪಾಂಡ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಾಂಡಿಯಸ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರಾಜನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ಉತ್ತರಚೋಳರು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ರಾಜಾ ರಾಜ I (985-1014) ಅರುಮೋಲಿವರ್ಮನ್, ಮಮಡಿ ಚೊಡೆದೇವ, ಜಯಕೊಂಡ, ಮಾರ್ತಾಂಡ ಚೋಳ, ಮುಮಾದಿ ಚೋಳ, ಕೇರಳನಾಥ್, ಸಿಂಗಲಾಟಂಕ್, ಪಾಂಡ್ಕುಲಾಶಿನಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ರಾಜಾ ರಾಜ I ಚೆರಾಸ್ ಚಾಲುಕ್ಯರು ಮತ್ತು ಗಂಗರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಾಂಡ್ಯರಿಂದ ಮಧುರಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಉತ್ತರ ಸಿಲೋನ್ ಅನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಅನುನಧಾಪುರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೊಲೊನ್ನರುವಾವನ್ನು ಅದರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಅವರು ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತಂಜಾವೂರಿನಲ್ಲಿ ಬೃಹದೇಶ್ವರ ಶಿವ್ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವಿಜಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ ನಾಗಪಟ್ಟಣಂನಲ್ಲಿ ವಿಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು

ರಾಜೇಂದ್ರ I (1014-1044) ರಾಜರಾಜ I. ಅವರು ಸಿಲೋನ್ ವಿರುದ್ಧ ವಿಜಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರಸನಾದ ಮಹಿಂದಾವನ್ನು ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಪಾಂಡ್ಯರು ಮತ್ತು ಕೇರಳರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಧುರೈನ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವನ ಮಗ ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಇಲ್ಲಿ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಲಾ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮಣಿಪಾಲ I ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು 'ಗಂಗೈಕೊಂಡ' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದರು ಮತ್ತು 'ಗಂಗೈಕೊಂಡ ಚೋಳಪುರಂ' ಎಂಬ ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಶಿವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು 'ಚೊಡಗಾರ್ಗ್' ಎಂಬ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಖನಿಸಿದರು. ಅವರು ಶೈಲೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ಶ್ರೀವಿಜಯ ರಾಜ ವಿಜಯತುಂಗವರ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮಗ ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಪಾಂಡ್ಯರು ಮತ್ತು ಚೆರಗಳ ದಂಗೆಯನ್ನು ದಮನಮಾಡಿದರು.

ಅವರು 'ಪಂಡಿತ್ ಚೋಳ' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮುಡಿಕೊಂಡ ಚೋಳ, ನಿಗರಿಲ್ಲಿ ಚೋಳ ಮತ್ತು ಗಂಗೈಕೊಂಡೋಲಾ.

ನಾಗೇಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಚುಡಾಮಣಿ ವಿಹಾರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಶೈಲೇಂದ್ರ ರಾಜವಂಶದ ವಿಜಯಂಗಂಗವರ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು ಅವರು ಅನುಮತಿಸಿದರು.

ನಾವು ಚೋಳರಿಗೆ ಪಂಚಾಯತ್ ರಾಜ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು 6 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಂಡಲಮ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂಡಲಗಳನ್ನು ತರುವಾಯ ಕೊಟ್ಟಂ, ವಳನಾಡು, ನಾಡು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ್ಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು.

ದಂತಿವರ್ಮನ್ ಪಲ್ಲವ ಮತ್ತು ಪರಂತಕ I ರ ಉಟ್ಟರ್ಮೆರ್ ಶಾಸನವು ಚೋಳರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಯಂ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿದೆ.

ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆ ಉರ್ ಆಗಿದೆ. ಸದರಿ ವಿಧಾನಸಭೆಯು ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅನುದಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಅಗ್ರಹಾರ್ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಿಶೇಷ ಸಭೆ ಸಭಾ ಅಥವಾ ಮಹಾಸಭಾ ಆಗಿತ್ತು.

ಮೂರನೇ ವಿಧದ ವಿಧಾನಸಭೆಯಾಗಿರುವ ನಗರವು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಸಭೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಪಾಂಡ್ಯನ್ ರಾಜವಂಶ:

ಪಾಂಡ್ಯರು ಪ್ರಾಚೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಿಂದ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ತಮಿಳು ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಆಳಿದ ಮೂರು ಪ್ರಾಚೀನ ತಮಿಳು ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ (ಚೋಳ ಮತ್ತು ಚೆರಾ ಇತರ ಇಬ್ಬರು) ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣದ ತುದಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೊರ್ಕೈನಿಂದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಭಾರತೀಯ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಧುರೈಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

ಪಾಂಡ್ಯರನ್ನು ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ (c. 100 - 200 CE) ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಾಂಡ್ಯರು ಇಂದಿನ ಮಧುರೈ ಮತ್ತು ತಿರುನೆಲ್ವೇಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ಟ್ರಾವಂಕೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ಕೃಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು. ಪಾಂಡಯ ರಾಜನು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ಗೆ ದೂತಾವಾಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಖ್ಯಾತಿ ಗಳಿಸಿತು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಫರ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಇದನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಿತು

ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಬೂದು ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಅರಿಕಮೇಡು, ಕ್ರಿ.ಪೂ 1 ನೇ ಶತಮಾನ. ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ಪಾಂಡ್ಯನ್ ರಾಜವಂಶವು ಕಲಭ್ರಾಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕದುಂಗನ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ರಾಜಮನೆತನವು ಕಲಭ್ರರನ್ನು ತಮಿಳು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಮಧುರೈನಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಮತ್ತೆ 9 ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚೋಳರ ಏರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನತಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂಘರ್ಷ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡು ಬರುವವರೆಗೂ ಪಾಂಡ್ಯರು ಸಿಂಹಳೀಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಕೇರಳರನ್ನು ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು. ಜಾತವರ್ಮನ್ ಸುಂದರ ಪಾಂಡ್ಯನ್ (1251) ತಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೆಲುಗು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರೀಲಂಕಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಅವರು ಶ್ರೀವಿಜಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಕಡಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡ್ಯರು ಮತ್ತೆ ಪಲ್ಲವರು, ಚೋಳರು, ಹೊಯ್ಸಳರು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಮುಸ್ಲಿಂ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಧುರೈ ಸುಲ್ತಾನರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ಪಾಂಡ್ಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರ್ನಾಮವಾಯಿತು. ಪಾಂಡ್ಯರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಮತ್ತು ಭಾರತ ನಡುವಿನ ಮುತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮುತ್ತುಗಳಲ್ಲೊಂದು.

ಚೇರಾ ರಾಜವಂಶ:

<

p ಶೈಲಿ = "ಪ್ಯಾಡಿಂಗ್-ಎಡ: 30px; text-align: justify; "> ಚೇರಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಿಂದ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ವರೆಗೂ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತವನ್ನು ಆಳಿದ ತಮಿಳು ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಚೇರರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಲಬಾರ್ ಕೋಸ್ಟ್, ಕೊಯಮತ್ತೂರು, ಈರೋಡ್, ನಾಮಕ್ಕಲ್, ಕರೂರ್ ಮತ್ತು ಸೇಲಂ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಆಳಿದರು, ಇದು ಈಗ ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಕೇರಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಚೇರಾಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ವ್ಯಾಪಾರವು ತಮ್ಮ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು, ಮಸಾಲೆಗಳು, ದಂತ, ಮರ, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್ಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಮಲಬಾರ್ ಕರಾವಳಿ (ಮುಜಿರಿಸ್), ಕರೂರ್ ಮತ್ತು ಕೊಯಮತ್ತೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ

ರಜಾ ರಾಜಾ ಚೋಳನ್ - ಚೋಳ ಡೈನಾಸ್ಟಿ

ರಜಾ ರಾಜಾ ಚೋಳನ್ - ಚೋಳ ಡೈನಾಸ್ಟಿ

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಂಜಾವೂರಿನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಆಳಿತು. ಚೋಳರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಅಪರೂಪದ ಅಶೋಕ II ಮತ್ತು XII ರ ರಾಕ್ ಶಾಸನಗಳು.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

1. ರಾಜಾ ರಾಜಾ ಚೋಳ ಯಾರು?

2. ಅವನಿಗೆ ಆಳುವ ಭಾಗಗಳು ಯಾವುವು?

3. ಅವರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ?

4. ರಾಜಾ ರಾಜ ಚೋಳರ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು?

5. ರಾಜಾ ರಾಜಾ ಚೋಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ?

 

1.ರಾಜ ರಾಜ ಚೋಳನ್

ಅವರು 947 ಕ್ರಿ.ಶ. ರಿಂದ 1014 ಎಡಿಎಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೋಳ ರಾಜನಾಗಿದ್ದು, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿತು.

 

2. ರಾಜಾ ಚೋಳ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಅರಿಯಾ

ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಚೋಳರು ದಕ್ಷಿಣದ ಆಚೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಿಂದ ಉತ್ತರದ ಕಳಿಂಗಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ರಾಜಾ ರಾಜಾ ಚೋಳ ಹಲವಾರು ನೌಕಾದಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಮಲಬಾರ್ ಕೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು.

 

3. ರಾಜಾ ರಾಜ ಚೋಳದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಧನೆಗಳು?

• ಅವರ ಮೊದಲ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾಂಡ್ಯರು ಮತ್ತು ಚೆರಾಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಭಿಯಾನದ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಿಲ್ಲ.
• ತಂಜಾವೂರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಬಲ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮೊದಲ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು.
• 991 ರಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹಳೀಯರ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿ, ಮಹಾರಾಂದ ವಿ, ಅನುರಾಧರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಕೇರಳದಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ವೃತ್ತಿಪರ ಸೈನಿಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೆದ್ದರು.
• ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿಲೋನ್ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಆಳಲು ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನಾದರೂ, ರುಹಾನದ ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶವು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿದಿತ್ತು, ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ರಾಜೇಂದ್ರನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ.
• 994 ರಲ್ಲಿ, ಕಂದಲೂರು ಬಂದರಿನಲ್ಲಿರುವ ಚೇರಾ ರಾಜ ಭಾಸ್ಕರ ರವಿ ವರ್ಮನ್ ತಿವಾಡಿ ಎಂಬಾತನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಯಶಸ್ವೀ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
• ಸುಮಾರು 998-999 ರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಂಗಪಾಡಿ (ಗಂಗಾವಾಡಿ) ಮತ್ತು ನುರಂಬಪಾಡಿ (ನೋಲಂಬಾವಾಡಿ) ವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಇದರಿಂದ ಇಡೀ ಗಂಗಾ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
• ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ತೆರಳಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚಾಲುಕ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುತ್ತಿದ್ದರು.
• ಅವನ ಮಗ ರಾಜೇಂದ್ರ, 900,000 ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದನು, ಆದರೆ ತುಂಗಭದ್ರ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸೇನಾ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಾಶಕ್ಕೆ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
• 999 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ವೆಂಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ, ತನ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಜತಾ ಚೋಡಾ ಭೀಮಾನನ್ನು ಪರಾಭವಗೊಳಿಸಿ, ಸಕ್ಟೀವರ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು ಪೂರ್ವದ ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.
• ಭೀಮಾ ಅವರ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಕಾಂಚಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಂಚಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಕ್ಟೀವರ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ 1002 ರಲ್ಲಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವೆಂಗಿ ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಹಾಯಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು.
• ವೆಂಗಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜೇಂದ್ರ ಕಳಿಂಗರ ವಿಜಯದ ಮೇಲೆ ಹೊರಟನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅರಸನಾದ ಭೀಮಾನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ರಾಜ ರಾಜರಿಂದ ಕಾಂಚಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಕಳಿಂಗಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು.
• ಪಾಂಡ್ಯರ ಪ್ರಬಲ ಬಲವಾದ ಉದಗಾಯಿಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವರ ಪುತ್ರ ರಾಜೇಂದ್ರ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಸುಮಾರು 1008 ರಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು.
• '12,000 ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ಹಳೆಯ ದ್ವೀಪಗಳ ನೌಕಾ ವಿಜಯ' ಬಹುಶಃ ಅವರ ಕೊನೆಯ ವಿಜಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಣವೂ ಸೇರಿತ್ತು.
• ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಚೋಳ ಸರೋವರದನ್ನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಿಸಿದರು, ನಾಗಾಪಟ್ಟಣಂ ಚೋಳರ ಮುಖ್ಯ ಬಂದರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ನೌಕಾ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವೂ ಸಹ.
• ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ವಿಜಯದಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜರುಗಳು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.
• ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೇಮಕ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸದೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆಡಿಟ್ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
• ಅವರು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು, 'ಅರೇಬಿಯಾದಿಂದ ಮಲಯಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ' ಥೈಯಿ ಆಯಿರಥಿ ಎಟ್ಟು ಐನುರುರುವರ್ 'ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ತಮಿಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಿದರು.
• ಮೀಸಲಾದ ಸೈವಿಸ್ಟ್ ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲದೆ, ಶ್ರೀವಿಜಯದ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದ ಶ್ರೀ ಮರವವಿಯಾತುಂಗವರ್ಮನ್ ಅವರಿಗೆ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಚಿದಮಣಿ ವಿಹಾರ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
• ಅವರು ಗಂಗಾ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ರಾಜರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ " ಗಾಂಜಿ ಕೊಂಡನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು .ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅವರು " ಗಂಗೈ-ಕೊಂಡಾ-ಚೋಳಪುರಂ ನಗರ" ಮತ್ತು ರಾಜೇಶ್ವರಂ ದೇವಸ್ಥಾನ (ಶೈವಿಸಂ)

4. ರಾಜಾ ರಾಜ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

• 1010 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ರಾಜ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ತಂಜಾವೂರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೃಹಧೀಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನುನಿರ್ಮಿಸಿದನು . ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿವೆ. ಇದನ್ನು ಪೆರಿಯಾ ಕೋವಿಲ್, ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಂ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಇದು ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚೋಳರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದ್ರಾವಿಡ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು 2010 ರಲ್ಲಿ 1000 ವರ್ಷ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ.
• "ಗ್ರೇಟ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಚೋಳ ಟೆಂಪಲ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ UNESCO ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಉಳಿದ ಎರಡು ಗಂಗೈಕೊಂಡ ಚೋಳಪುರಂ ಮತ್ತು ಐರಾವತೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ.
• ರಾಜಾ ಚೋಳ ಅವರು ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತೆವರಾಮದ ಚಿಕ್ಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರು ನಂಬಿ ಅಂಡಾರ್ ನಂಬಿ ಅವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು.
• ಹೀಗೆ ರಾಜರಾಜನು ತಿರುಮುರಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವನು ಎಂದರೆ ತಿರುಮುರೈ ಕಂಡ ಚೋಳಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಶಿವ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ಕೇವಲ ದೇವರ ರೂಪಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ರಾಜರಾಜನ ನಂತರ, ನಾಯನಾರ್ ಸಂತರುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು
• ನಂಬಿ ಮೂರು ಸಂತ ಕವಿಗಳು ಸಂಬಂದರ್, ಅಪ್ಪಾರ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರ್ರವರ ಮೊದಲ ಏಳು ಪುಸ್ತಕಗಳಾದ ಮಣಿಕಾವಸಾಗರನ ತಿರುಕೋವಯರ್ ಮತ್ತು ತಿರುವಕಾಕಂ 8 ನೇ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ, 9 ನೇ ಪುಸ್ತಕದ 9 ಶ್ಲೋಕಗಳ 28 ಶ್ಲೋಕಗಳು, ತಿರುಮಲರನ ತಿರುಮಂದಿರಂ 10 ನೇ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. 12 ಇತರ ಕವಿಗಳಾದ 10 ನೇ ಪುಸ್ತಕವಾದ ತಿರುತೋಟನಾರ್ ತಿರುವಂತತಿ - 63 ನಾನಾಯರ್ ಸಂತರ ಕೆಲಸಗಾರರ ಪವಿತ್ರ ಅಂಥತಿ ಮತ್ತು 11 ನೇ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು.
• ಮೊದಲ ಏಳು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಂತರ ಟೆವರಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸೈವ ಕ್ಯಾನನ್, 12 ನೇ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಸೆಕಿಝಾರ್ನ ಪೆರಿಯಾ ಪುರಾಣ (1135) ಎಂದು ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರುಮರೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಮಾರು 600 ವರ್ಷಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಶೈವ ಸಾಹಿತ್ಯ.

5. ರಾಜಾ ರಾಜ ಚೋಳ ಆಡಳಿತ

• ಚೋಳರು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತಂಜಾವೂರು ಚೋಳರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು
• . ರಾಜನು ಆಡಳಿತದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. ಚೋಳ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ಸ್ಗಳನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಚೋಳ ರಾಜತ್ವವು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಚೋಳ ರಾಜಮನೆತನದವರು ಹಿರಿಯ ಮಗನು ರಾಜನನ್ನು ಚೋಳ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.
• ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯು ಯುವರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಚೋಳ ಅರಸರುಗಳು ಅಪಾರ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
• ಕಿಂಗ್ಸ್ ಅವರ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಚೋಳ ರಾಜರು ಹುಲಿಯನ್ನು ಅವರ ರಾಜಮನೆತನದ ಲಾಂಛನವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
• ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ರಾಜನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪೆರುಂತರಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಿರುಂತರಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಮಂಡ್ಲಾಮ್ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ವೈಸ್ರಾಯ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರಾಜರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ವೈಸರಾಯ್ಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ವೈಸ್ರಾಯ್ಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ವೈಸರಾಯ್ಗಳು ರಾಜರಿಂದ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವೈಸ್ರಾಯ್ಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಫ್ಕ್ಫಿಷಿಯಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
• ಚೋಳ ಆಡಳಿತದ ಯಶಸ್ಸು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಂದಲಮ್ಗಳಿಗೆ ಮೂಲ ಹೆಸರುಗಳು ಅಥವಾ ಚೋಳ ರಾಜರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ.
• ಪ್ರತಿ ಮಂಡಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಮ್ ಅಥವಾ ವಳನಡಸ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಕೋಟಮ್ ಉಪ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನಾಡನ್ನಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಪ್ರತಿ ನಾಡನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉರ್ಸ್) ಗ್ರಾಮಗಳು ಇದು ಆಡಳಿತದ ಕೊನೆಯ ಘಟಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರಮರೂರ್ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಚೋಳರ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
• ಭೂ ಆದಾಯವು ಚೋಳ ಸರ್ಕಾರದ ಆದಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಸರಿಯಾದ ಭೂಮಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಭೂಮಿಗಳನ್ನು ತೆರಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಯಲ್ಲದ ಭೂಮಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತೆರಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಇದ್ದವು. ಈ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರ ಭೂ ಆದಾಯವು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೈತರು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ 1/6 ಭೂಮಿ ಇಳುವರಿಯನ್ನು ನಗದು ಅಥವಾ ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ತೆರಿಗೆಯಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಭೂ ಆದಾಯದ ಹೊರತಾಗಿ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳಂತಹ ಆದಾಯದ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಇದ್ದವು. ಗಣಿಗಳು, ಬಂದರುಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ಹರಿವಾಣಗಳ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ತೆರಿಗೆ ಹೊರೆ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಮ ಜನರ ವಿಫಲತೆಯ ಕಾರಣ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

 

6. ರಾಜಾ ರಾಜ ಚೋಳರ ಸಮೀಕ್ಷೆ

• ರಾಜಾ ರಾಜ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲು, ಚೋಳ ಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಚೋಳ ದೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಡಿಲ ಮೈತ್ರಿಯಾಗಿರುವ ಆನುವಂಶಿಕ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಆಳಿದರು.
• ರಾಜಾ ರಾಜ 1000 ಭೂಮಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಯೋಜನೆಯೊಂದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಲೆನಾಡಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.
• ರಾಜಾ ರಾಜ ಚೋಳರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕ ಧಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಅವಲಂಬಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಕಟವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
• ರಾಜರಾಜರು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಯಂ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಡಿಟ್ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಈ ಮೂಲಕ ಗ್ರಾಮ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವು.

 

 

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

1.ಚೋಲಾಸ್-ಭಾಗ 1-ಅಧ್ಯಾಯ -9. ಕೆ.ಎ.ನೀಲಕಂದ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ.

2.ವಿಡಿ ಪೇಡಿಯಾ

ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ರಾಜಿಯ: ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಮಹಿಳೆ ಆಡಳಿತಗಾರ

ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ರಾಜಿಯ: ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಮಹಿಳೆ ಆಡಳಿತಗಾರ

 

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ:

• ರಷ್ಯಾ ಸುಲ್ತಾನ್ 1236-40ರಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯ ಸುಲ್ತಾನರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಇಲ್ಟುಟ್ಮಿಶ್ ಸುಲ್ತಾನನಾಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಇಲ್ಟುಟ್ಮಿಶ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸುವ ಮೊದಲ ಸುಲ್ತಾನ್.
• ಒಂದು ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ರುಕ್ ಉದ್ ದಿನ್ ಫಿರುಜ್ ಅವರನ್ನು ಸುಲ್ತಾನ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲವೆಂದರೆ, ಫಿರೋಜ್ ಅನ್ನು ಸುಲ್ತಾನ್ ಎಂದು ನೇಮಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತುರ್ಜಿಯನ್ನರು ಸುಲ್ತಾನ್ ಆಗಿ ರಜಿಯ ನೇಮಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಝಿಯ ಸುಲ್ತಾನನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
• ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮಿನ್ಹಾಜ್-ಐ-ಸಿರಾಜ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಸಹೋದರರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಕೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗದಿಂದಾಗಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಆಗಿರುವುದು ಅಹಿತಕರವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತರು ಕೂಡ ಇದೇ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಿನ್ಹಾಜ್-ಐ-ಸಿರಾಜ್ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅನುಸಾರ, ದೇವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ 1000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಗಾರ ಡಿಡ್ಡಾರವರ ದಾಖಲೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ದೀದಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

 

ತನ್ನ ಆಡಳಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು:

• ಧರ್ಮದ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಭಾರವನ್ನು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
• ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಷಯಗಳ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದರು.
• ರಜಿಯವರು ಶಾಲೆಗಳು, ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು, ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳು ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು

 

ಅವನತಿ:

• ಲಿಂಗವನ್ನು ತಾರತಮ್ಯವು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯೋಜಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.
• ಅವಳ ಸಹೋದರ ಬಹ್ರಾಮ್ ಷಾ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಜಿಯ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಅಲ್ಟೂನಿಯು ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸೋತರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಹೊರಟು ಖೈತಾಲ್ಗೆ ತಲುಪಿದರು. ಅವರು ಜಾಟ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು ಮತ್ತು ಲೂಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.